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ized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
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T14n0549_p0854b18║   
T14n0549_p0854b19║   　　No. 549
T14n0549_p0854b20║   佛說光 明童子因緣經卷第一
T14n0549_p0854b21║   
T14n0549_p0854b22║   　　　　西天譯經三藏朝奉大
T14n0549_p0854b23║   　　　　夫試光 祿卿傳法大師
T14n0549_p0854b24║   　　　　賜紫臣施護奉　詔譯
T14n0549_p0854b25║   如是我聞。一 時佛在王舍城。迦蘭陀竹林精
T14n0549_p0854b26║   舍。而彼城中。有一 長者。名曰善賢。有大財
T14n0549_p0854b27║   寶富饒自在。然彼長者。於諸外道尼乾陀等。
T14n0549_p0854b28║   深生信 重。長者一 時。以 彼世 因緣故。其妻
T14n0549_p0854b29║   懷妊。而後一 日。世 尊於其食時。被袈裟衣。
T14n0549_p0854c01║   執持應器。入 王舍城。次第乞食。漸次至彼善
T14n0549_p0854c02║   賢長者舍。時彼長者。遠見世 尊漸近自舍。即
T14n0549_p0854c03║   謂妻言。我今同汝。詣世 尊所。作是言已。即
T14n0549_p0854c04║   與其妻。前 詣佛所。到 已白言。世 尊。我名善
T14n0549_p0854c05║   賢。此是我妻。其人懷妊。日月將滿。當所生
T14n0549_p0854c06║   者。是男是女。佛言。長者。汝妻胎中。決定是
T14n0549_p0854c07║   男。其後生已。家族富盛。最上吉祥。現於人
T14n0549_p0854c08║   中受天勝福。乃至最後。於我法中出家學道。
T14n0549_p0854c09║   斷諸煩惱。證阿羅漢。是時長者。即取滿鉢
T14n0549_p0854c10║   上味清淨飲食。奉上世 尊。世 尊受已。作如
T14n0549_p0854c11║   是言。願其施者。吉祥安樂。世 尊言已。持所
T14n0549_p0854c12║   施食。還復本處。佛去未遠。有一 外道。是彼
T14n0549_p0854c13║   善賢先所重者。見佛世 尊已。即作是思惟。豈
T14n0549_p0854c14║   非今時因此沙門瞿曇。長者於我破本信 心。
T14n0549_p0854c15║   我宜往彼詢問其故。沙門瞿曇來何 所說。時
T14n0549_p0854c16║   彼外道。作是思惟已。即詣長者舍。作如是
T14n0549_p0854c17║   言。長者。沙門瞿曇。有何 願求。來至汝舍。復
T14n0549_p0854c18║   作何 說。長者白言。我師聖者。我妻懷妊故。
T14n0549_p0854c19║   乃問彼沙門瞿曇。當所生者。是男是女。彼
T14n0549_p0854c20║   謂我言。定當生男。生已決定家族富盛。最
T14n0549_p0854c21║   上吉祥。現於人中。受天勝福。乃至最後於
T14n0549_p0854c22║   我法中。出家學道證阿羅漢。而此外道。本
T14n0549_p0854c23║   善占相。聞是言已。即取白石。施設算法。算
T14n0549_p0854c24║   量其事 為虛為實。彼設算已。具 知其事 。如
T14n0549_p0854c25║   佛所言。實無虛妄。而彼外道。雖知其實。然
T14n0549_p0854c26║   作是念。我今若以 如實而說。即此長者於彼
T14n0549_p0854c27║   沙門瞿曇。定生信 重。我今宜應語長者言。瞿
T14n0549_p0854c28║   曇所說有實有虛。時彼外道。作是念已。呼
T14n0549_p0854c29║   長者妻。近外道前 。取左右手。復看手文。及
T14n0549_p0855a01║   瞻面相。爾時善賢長者。即白外道言。我師
T14n0549_p0855a02║   聖者。先已設算。何 故重復看其手文。及瞻面
T14n0549_p0855a03║   相。彼外道言。我適算彼瞿曇所說。及相汝
T14n0549_p0855a04║   妻。審知其事 。少分真實。少分虛妄。長者
T14n0549_p0855a05║   復言。何 者真實。何 者虛妄。外道答言。瞿
T14n0549_p0855a06║   曇所說。汝妻生男。此說是實所言生已家
T14n0549_p0855a07║   族富盛。此亦是實。然子生時。合有少分火
T14n0549_p0855a08║   光 明事 。此子後必壞汝家族。所言最上吉祥。
T14n0549_p0855a09║   現於人中受天勝福。此是虛妄。長者汝豈曾
T14n0549_p0855a10║   聞於人世 中受天福者。斯為難信 。所言於瞿
T14n0549_p0855a11║   曇法中當出家者。此說是實以 彼衣食因緣
T14n0549_p0855a12║   所逼切故。而後決定於瞿曇邊樂求出家。所
T14n0549_p0855a13║   言斷諸煩惱證阿羅漢者。此是虛妄。以 沙門
T14n0549_p0855a14║   瞿曇法中。決定無有斷諸煩惱。證聖果者。爾
T14n0549_p0855a15║   時善賢長者。聞說是事 。若虛若實。其心疑
T14n0549_p0855a16║   惑。即生愁惱。白外道言。我師聖者。其事 云
T14n0549_p0855a17║   何 。我今宜應當何 所作。外道告言。長者當
T14n0549_p0855a18║   令汝子生。後於我教中出家修 學。即能普學
T14n0549_p0855a19║   一 切事 業。長者。我雖此說。汝自籌量。時彼
T14n0549_p0855a20║   外道作是言已。即出其舍。是時善賢長者。靜
T14n0549_p0855a21║   在一 處。審自思惟。我今一 切不能顧惜而悉
T14n0549_p0855a22║   棄捨。宜設計謀壞所妊子。作是思惟已。善
T14n0549_p0855a23║   賢長者即持毒藥。塗摩妻腹。是時長者。左
T14n0549_p0855a24║   邊摩藥。子轉右邊。右邊摩藥。子轉左邊。乃
T14n0549_p0855a25║   至遍腹。無處容受。塗摩毒藥。其妻以 故。即
T14n0549_p0855a26║   趣命終。善賢意謂。母既命終。子亦隨滅。而
T14n0549_p0855a27║   後無人壞我家族。亦復無人得證聖果。爾時
T14n0549_p0855a28║   長者。既見其妻已趣命終。即時涕淚號泣。隣
T14n0549_p0855a29║   人親屬。來相慰問善賢長者。汝妻何 以 忽
T14n0549_p0855b01║   然命終。長者報言因懷妊故。而忽命終。親
T14n0549_p0855b02║   屬隣人來相問已。各還自舍。善賢長者。即
T14n0549_p0855b03║   自思惟。我妻已歿。勿 置家中。可為施設諸
T14n0549_p0855b04║   所用物。送尸陀林。作是思惟已。即為備 辦
T14n0549_p0855b05║   所用諸物。將欲出送。隣人親屬知己。復來
T14n0549_p0855b06║   謂長者言。汝妻已歿。不須啼泣徒自生惱。是
T14n0549_p0855b07║   時長者。即取青黃赤白眾色衣服。及珍寶具 。
T14n0549_p0855b08║   而為莊嚴。長者即時與諸親屬。圍繞出送。置
T14n0549_p0855b09║   尸陀林。爾時先占相者。外道尼乾陀。知是
T14n0549_p0855b10║   事 已。心大歡喜。即持幢蓋。嚴飾而行。於王
T14n0549_p0855b11║   舍城。周遍巷陌四衢道中。告諸外道尼乾陀
T14n0549_p0855b12║   等言。汝等知不。沙門瞿曇先言。善賢長者
T14n0549_p0855b13║   妻當生子。其後生已。家族富盛。最上吉祥。
T14n0549_p0855b14║   現於人中受天勝福乃至最後。於我法中出
T14n0549_p0855b15║   家學道。斷諸煩惱。證阿羅漢。彼虛妄說。今
T14n0549_p0855b16║   善賢妻。已趣命終。子亦隨滅。汝等當知。譬
T14n0549_p0855b17║   如大樹。根既斷壞。枝葉華果。其何 能得。諸
T14n0549_p0855b18║   外道輩。相言告已。心皆歡喜。諸有清淨信
T14n0549_p0855b19║   者。當知佛世 尊者。法爾真實。無所不知。無
T14n0549_p0855b20║   所不見。無所不解。無所不了 。起大悲心。普
T14n0549_p0855b21║   攝世 間。作一 護念。施一 無畏。已能圓滿止
T14n0549_p0855b22║   觀二 行。已能成就三調伏事 。已渡四流煩惱
T14n0549_p0855b23║   大海。已能安住 四神足行。以 四攝法。普攝
T14n0549_p0855b24║   眾生。於長夜中。常念度脫。已能成就四無
T14n0549_p0855b25║   所畏。斷五 分結。已出五 趣。六 法具 足。六 波
T14n0549_p0855b26║   羅蜜。悉皆圓滿。具 足六 種佛常行法。開七
T14n0549_p0855b27║   覺華。成八 正果。成就三摩鉢底。九先行善。
T14n0549_p0855b28║   十力 堅固。名稱普聞十方世 界。具 足千種最
T14n0549_p0855b29║   勝自在。於日三時及夜三時。常以 佛眼。觀
T14n0549_p0855c01║   察世 間。正知見轉於眾生中。諸所施作。何
T14n0549_p0855c02║   處若有增。何 處若有減。何 處若煩惱。何 處
T14n0549_p0855c03║   受極苦。何 處若破壞。何 處具 有煩惱極苦破
T14n0549_p0855c04║   壞等事 。何 處施設少分方便 。何 處施設大方
T14n0549_p0855c05║   便 力 何 處施設諸方便 事 。何 處眾生墮於惡
T14n0549_p0855c06║   趣。何 處眾生得生天界。何 處眾生得解脫果。
T14n0549_p0855c07║   何 處眾生未種善根者。令種善根。何 處眾生
T14n0549_p0855c08║   已種善根者。使令成熟。何 處眾生已成熟者
T14n0549_p0855c09║   令得解脫。佛世 尊者。具 足如是功 德。言無
T14n0549_p0855c10║   虛妄。離諸過失。
T14n0549_p0855c11║   爾時世 尊。審知時處因緣等事 。知其所應放
T14n0549_p0855c12║   光 明時。即從口中。出現青黃赤白眾色光 明。
T14n0549_p0855c13║   其光 周遍。上下照耀光 下照時。所有等活
T14n0549_p0855c14║   地獄。黑繩地獄。眾合地獄。號叫地獄。大號
T14n0549_p0855c15║   叫地獄。炎熱地獄。極炎熱地獄。阿鼻地獄。
T14n0549_p0855c16║   如是等八 熱地獄。光 明照已。悉變清涼。所
T14n0549_p0855c17║   有皰地獄。皰裂地獄。阿吒吒地獄。呵呵鑁
T14n0549_p0855c18║   地獄。虎虎鑁地獄。青蓮華地獄。紅蓮華地
T14n0549_p0855c19║   獄。大紅蓮華地獄。如是等八 寒地獄。光 明
T14n0549_p0855c20║   照已。悉變溫暖。以 佛光 明最勝因故。其中
T14n0549_p0855c21║   眾生。蒙光 照觸。身得離苦。心生適悅。各作
T14n0549_p0855c22║   是言。我等以 何 罪因。墮在此中。今日覩是
T14n0549_p0855c23║   希有光 明。地獄眾生。發起如是清淨心時。世
T14n0549_p0855c24║   尊大悲。復於光 中。現變化事 。彼諸眾生。見
T14n0549_p0855c25║   所化已。又作是言。我等今日見是變化希有
T14n0549_p0855c26║   等相。此處出已。應不復於惡趣受生。以 佛
T14n0549_p0855c27║   光 明最勝因緣故。身離苦惱。心生適悅。作
T14n0549_p0855c28║   是言已。各發最上清淨信 心。彼地獄業。皆
T14n0549_p0855c29║   悉滅盡。即分人天二 趣受生。地獄眾生。由
T14n0549_p0856a01║   是真實。如應得利 已。是佛光 明。又復上照
T14n0549_p0856a02║   四大王天。忉利 天。夜摩天。兜 率天。化樂
T14n0549_p0856a03║   天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。大梵天。少
T14n0549_p0856a04║   光 天。無量光 天。光 音天。少淨天。無量淨天。
T14n0549_p0856a05║   遍淨天。無雲天。福生天。廣果天。無煩天。無
T14n0549_p0856a06║   熱天。善見天。善現天。色究竟天。光 明上照
T14n0549_p0856a07║   如是等天已。於其光 中。演出無常苦空無我
T14n0549_p0856a08║   之 聲。復於光 中說伽 陀曰。
T14n0549_p0856a09║   　譬如大象沒泥中　　以 勇 力 故即能出
T14n0549_p0856a10║   　佛教勇 猛大力 故　　能令生死軍摧壞
T14n0549_p0856a11║   　今此正法善調伏　　所行遠離諸過失
T14n0549_p0856a12║   　息彼三界廣輪迴　　滅盡眾生苦邊際
T14n0549_p0856a13║   爾時世 尊所放光 明。各各隨往。乃至遍照三
T14n0549_p0856a14║   千大千世 界。而佛世 尊。雖放一 光 。其光 收
T14n0549_p0856a15║   時。隨應各異。世 尊若欲說過去事 。其光 即
T14n0549_p0856a16║   當從佛後隱。若欲說彼未來世 事 。其光 即
T14n0549_p0856a17║   當從佛前 隱。若欲說彼地獄趣事 。其光 即從
T14n0549_p0856a18║   佛足心隱。若欲說彼傍生趣事 。其光 即從
T14n0549_p0856a19║   佛足面隱。若欲說彼餓鬼趣事 。其光 即從佛
T14n0549_p0856a20║   足指隱。若欲說於人趣中事 。其光 即當從佛
T14n0549_p0856a21║   膝隱。若欲說彼小轉輪王事 。其光 從佛左手
T14n0549_p0856a22║   心隱。若欲說彼大轉輪王事 。其光 從佛右手
T14n0549_p0856a23║   心隱。若欲說彼天趣中事 。其光 即當從佛臍
T14n0549_p0856a24║   隱。若欲說彼聲聞菩提。其光 即當從佛口隱。
T14n0549_p0856a25║   若欲說彼緣覺菩提。其光 即當從佛眉隱。若
T14n0549_p0856a26║   欲說彼阿耨多羅三藐三菩提。其光 從佛頂
T14n0549_p0856a27║   門而隱。今佛世 尊所放光 明。遍照三千大千
T14n0549_p0856a28║   世 界已。其光 旋環。却從世 尊口中而隱。爾時
T14n0549_p0856a29║   尊者阿難。先侍 佛邊。見此光 明。即前 合掌白
T14n0549_p0856b01║   佛言。世 尊。今此種種妙色最上清淨光 明。從
T14n0549_p0856b02║   佛口出。廣大照耀。普遍世 界。以 何 因緣。其事
T14n0549_p0856b03║   如是。作是語已。即說伽 陀曰。
T14n0549_p0856b04║   　佛於世 間為最上　　安住 正因而真實
T14n0549_p0856b05║   　久 已遠離二 語言　　斷除憍慢等過失
T14n0549_p0856b06║   　如世 商佉及蓮藕　　非無因故色自白
T14n0549_p0856b07║   　如來最勝人中尊　　非無因故光 明現
T14n0549_p0856b08║   　如來以 自行願力 　　現證神通及大智
T14n0549_p0856b09║   　觀察聽者樂聞法　　佛人中主 欲敷演
T14n0549_p0856b10║   　大智寂默大牛王　　必說最上妙法語
T14n0549_p0856b11║   　如來清淨一 音宣　　眾生疑網皆除斷
T14n0549_p0856b12║   　又如大海及山王　　若無因故不能動
T14n0549_p0856b13║   　如來正覺人中尊　　無因不現光 明相
T14n0549_p0856b14║   　大智觀察因緣事 　　如應所作皆利 益
T14n0549_p0856b15║   　隨諸眾生所希望　　故現如是光 明相
T14n0549_p0856b16║   爾時世 尊告阿難言。如是如是。阿難當知。如
T14n0549_p0856b17║   來應供 正等正覺。若無因緣。不放光 明。我今
T14n0549_p0856b18║   將欲詣尸陀林。汝可往告諸苾芻眾謂言。如
T14n0549_p0856b19║   來將詣尸陀林中。汝諸苾芻發勤 勇 者。如應
T14n0549_p0856b20║   各各被袈裟衣。侍 從如來。往尸陀林。是時
T14n0549_p0856b21║   阿難。受佛教勅 。即詣諸苾芻所。到 已作如
T14n0549_p0856b22║   是言。佛勅 諸苾芻。如來將詣尸陀林中。汝
T14n0549_p0856b23║   諸苾芻發勤 勇 者。如應各各被袈裟衣。侍 從
T14n0549_p0856b24║   如來。往尸陀林。爾時尊者阿若憍陳如馬勝
T14n0549_p0856b25║   嚩澁波大名跋捺哩迦舍利 子目乾連迦葉滿
T14n0549_p0856b26║   稱等。諸大聲聞眾。受佛勅 已。即如常儀 。被
T14n0549_p0856b27║   袈裟衣。來至佛所。
T14n0549_p0856b28║   爾時世 尊。與諸大眾。前 後圍繞。詣尸陀林。
T14n0549_p0856b29║   所謂善調伏者調伏眾圍繞。解脫者解脫眾
T14n0549_p0856c01║   圍繞。安隱者安隱眾圍繞。律儀 者律儀 眾圍
T14n0549_p0856c02║   繞。應供 者應供 眾圍繞。離貪者離貪眾圍繞。
T14n0549_p0856c03║   妙相端直者妙相端直眾圍繞。猶如牛王牛
T14n0549_p0856c04║   眾圍繞。又如象王象眾圍繞。如師子王眾獸
T14n0549_p0856c05║   圍繞。如彼鵝王鵝眾圍繞。如金翅鳥王金翅
T14n0549_p0856c06║   鳥眾圍繞。如婆羅門學眾圍繞。如大醫王求
T14n0549_p0856c07║   療者圍繞。如勇 猛將軍眾圍繞。如大富者財
T14n0549_p0856c08║   寶圍繞。如大商主 商眾圍繞。如最上首者多
T14n0549_p0856c09║   人眾圍繞。如小國王臣佐 圍繞。如轉輪王千
T14n0549_p0856c10║   子圍繞。如月天子眾星圍繞。如日天子千光
T14n0549_p0856c11║   圍繞。如持國天王乾闥婆眾圍繞。如增長天
T14n0549_p0856c12║   王鳩盤茶眾圍繞。如廣目天王龍眾圍繞。如
T14n0549_p0856c13║   多聞天王夜叉眾圍繞。如毘摩質多羅阿修
T14n0549_p0856c14║   羅王阿修 羅眾圍繞。如帝釋天主 三十三天
T14n0549_p0856c15║   眾圍繞。如大梵王梵眾圍繞。如底彌囉魚
T14n0549_p0856c16║   現大海中。如靉靆雲將降大雨。周匝諸雲皆
T14n0549_p0856c17║   悉圍繞。如來諸根。調柔善順。威儀 端儼 。離
T14n0549_p0856c18║   缺失相。如大象王七支拄地平正圓滿。離諸
T14n0549_p0856c19║   過失。如來具 足三十二 相八 十隨好。殊妙莊
T14n0549_p0856c20║   嚴。清淨體相。無能勝者。圓光 熾盛。廣大照
T14n0549_p0856c21║   耀。如千日中一 光 明現。又如寶山高顯而出。
T14n0549_p0856c22║   一 切最勝。普遍賢善。十力 四無所畏。三不
T14n0549_p0856c23║   護三念住 。及大悲等。諸功 德法。皆悉具 足。
T14n0549_p0856c24║   是時復有無數諸苾芻眾。及無數百千人眾。
T14n0549_p0856c25║   周匝圍繞。隨佛行詣尸陀林中。佛所行時。有
T14n0549_p0856c26║   十八 種法。而可稱讚。何 等十八 。一 無火怖。
T14n0549_p0856c27║   二 無水怖。三無師子怖。四無虎怖。五 無海
T14n0549_p0856c28║   難怖。六 無他軍怖。七無賊盜怖。八 無王難
T14n0549_p0856c29║   怖。九無惡人怖。十無關稅津渡道路等怖。十
T14n0549_p0857a01║   一 無人怖。十二 無非人怖。十三無非時怖。十
T14n0549_p0857a02║   四天眼天耳如實見聞。十五 施設光 明廣大
T14n0549_p0857a03║   照耀。十六 於法自在。十七於人自在。十八
T14n0549_p0857a04║   無病惱等。如是善法。佛所行時。皆悉具 足。
T14n0549_p0857a05║   爾時復有無數百千天人。各各來集。隨從世
T14n0549_p0857a06║   尊。往尸陀林。觀佛世 尊所應作事 。
T14n0549_p0857a07║   佛說光 明童子因緣經卷第一

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